|
|
|
|
|
|
|
|
Rangdziung Dordże studiował również u nauczycieli innych tradycji buddyzmu tybetańskiego, takich jak Tropu Kunden Szerab czy Njenre Gendyn Bum. W wyniku tego stał się bardzo sławny i zgromadził wielu uczniów. Spośród nich głównymi byli Gjalwa Jungton Dordże Pal, który stał się kolejnym dzierżawcą linii przekazu, oraz pierwszy Szamarpa Kajdrup Dragpa Senge, który zapoczątkował drugą w historii Tybetu linię świadomie inkarnujących się nauczycieli. To właśnie trzeci Karmapa ofiarował Kajdrup Dragpa Sengowi rubinowoczerwoną koronę oraz tytuł Szamarpy (Dzierżawcy Czerwonej Korony). Jest ona dokładną repliką Czarnej Korony Karmapy. Korony te są symbolami aktywności dla pożytku wszystkich istot, w żadnym wypadku nie oznaczają różnych linii - zarówno "Lama Czarnej Korony" jak i "Lama Czerwonej Korony" należą do linii przekazu Karma Kagyu. Czerwona Korona podkreśla po prostu bliski związek pomiędzy nimi. Szamarpa znany jest także jako manifestacja Amitaby, Buddy Nieograniczonego Światła. Trzeci Karmapa Rangdziung Dordże był człowiekiem praktycznym: budował zarówno ośrodki medytacyjne jak i mosty przynosząc pożytek ludziom tak w ich życiu codziennym jak i w duchowym. Zostawił po sobie również wiele tekstów i komentarzy, których z powodzeniem możemy używać w dzisiejszych czasach. |
|
|
|
|
|
|